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德亨笑道：“刚才遇到一小股流民，的确耽搁了些。”
周大朗脸上笑容消失，回道：“咱们屯附近也出现了流民，如何驱赶，还请主子示下。”
德亨：“先去了再说吧。”
【作者有话说】
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纳兰性德 《画堂春一生一代一双人》
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
第 78 章
东石河屯是一个大屯, 有一百户旗人，超过五百户的民人，民户作为旗户的附庸, 达到了旗民和谐混居的平衡状态。
满清入关已经超过一甲子了，虽然朝廷明文规定旗民不婚，旗民分居，但人是群居智慧动物, 高墙大炮也阻隔不了他们互通有无，这都住在一个空间里了，要让他们各过各的，怎么可能？
不是不让咱们娶民女吗，那纳妾总行了吧？咱们不上户口，咱们就光生孩子，在一个炕头和和美美过日子总行了吧？
俺原配发妻没（mo）了，俺不续弦, 守着孩子侍妾过日子总行了吧？
你朝廷管天管地管着俺给你打仗还管俺半夜睡哪个女人吗？
你道理呢？
所以, 说是旗民不婚，但等你走入这个屯居, 你就会发现，几乎家家户户都有民女出没的身影。
有家里主母太太是旗女，妾室是民女的，有的是使了关系将民户抬旗变作旗女娶妻生子的，也有是为了图省事，不娶妻只纳妾生了孩子能入旗籍就入, 不能入就入民籍的“光棍”“闲汉”。
主打一个民不举, 官不究。
但这里面有一个不成文的规矩, 那就是旗女尊贵, 只见旗男娶民女的，没听说有哪个旗女嫁民男的。
向上走，才是这个世间发展大趋势，也是人之常情。
东石河屯地理位置尚算优越，有山，有河。
山叫石头山，因为产不出好石头，便无人问津，上面稀稀疏疏的长了些松柏、栗子树、荆棘丛、酸枣树等草木，其他就再没有了。
河是通惠河沿途分出来的一支小小溪流，春秋干旱季节，这溪流都能断流，等到夏季雨季，才能涓涓汇成溪流流向下游。
勤劳智慧的人们在这石头山的东侧河畔旁边开辟居住所，开垦荒地种植粮食，建设自己的家园，子孙世代繁衍，这里便也有了一个名字，就叫东石河村。
后来满清入关，东石河村被划入正蓝旗地域管辖范围内，大批从关外而来的底层旗人赶着牛羊马匹拉着帐篷占领了这片土地，这些剃了头发梳着辫子的鞑掳在此肆意圈占农田，毫无节制的牧养牛羊骡马，还垒砌高高的院墙，建立八旗驻军军防，一边进行军事防御一边农耕牧养。
朝廷说这叫军屯。
一甲子过去，这东石河村，慢慢的就被叫做东石河屯了。
分给德亨的那二十户旗丁在东石河屯的西南角，靠近溪流上游的位置，德亨人来了，还不能进屯，他得先去拜访这军屯处的屯长，也是屯领催。
屯领催，满语叫做屯拨什库，和大舅福顺一个级别，但却是这东石河屯的实际掌权人，管理着一个屯的户籍、征兵、稽查、刑案、赋税等琐事，从职权上来说，除了不能领兵，已经跟京城各胡同的佐领没什么差别了。
屯领催德塞宜-->>