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只是见她与林思政有旧，又为自己解了“迟春丸”的束缚，因而多了几分移情的温柔和耐性而已。毕竟，在气质与体态方面，她们之间有着微妙的相似感。
但对妙玉而言，他是好人坏人已经不用分别了，他只是将自己救出十八层地狱的神祇，哪怕是窃据神台的魔鬼扮的，她都认了。
她的身子依旧在微微抖动，眼中仍噙着泪花，只是在男人的安慰下，从跌落地狱的恐惧，转为了劫后余生的兴奋。瘦削的双肩缓缓地耸动着，蜷紧的玉足慢慢抬升……
惝恍迷离间，妙玉觉得自己就像张开壳的珠贝，不断放任闯入躯壳中的沙粒，将一切污秽与欲望，接纳、包裹、润泽……
映在舱壁上妖艳的重影，也随着江上的疾风骤雨，激烈地、扭曲地上下摇晃。
第173章 吾皇黛玉第一百七十三回
深明大义公主救民, 移魂换体禛钰解厄
瓦剌部的大军如风卷残云一般，将中原北地国帑私库、百姓积蓄扫之一空，虏获后宫妃嫔与上卿朝臣, 及贵眷等共千余人。
尽管瓦剌俘获了宣隆帝及七皇子并一干后妃贵卿，但鞑靼人并不把这些人当作宝, 而是抢先占领了中原皇宫, 将京津冀地区牢牢地掌握在自己手中, 势力逐步南下扩张。
鞑靼可汗乌兰楚伦在宫中称帝，公开撕毁了与瓦剌瓜分中原的协议。
瓦剌人自然不服气，几次夺宫焚城, 都未能将鞑靼人驱逐出去。
只得拉起帮扶宣隆帝复位的大旗, 试图联合汉人一起, 赶走鞑靼人。
奈何宣隆帝近年来晦盲否塞，无知妄作的事，实在不得人心, 中原官民响应者寥寥。
而况百姓并不关心龙椅上坐着的是谁, 反正他们与朝廷，从来就只有赋役关系。
瓦剌人见在中原讨不到便宜, 只得带着皇帝父子、臣民后妃及丰厚的库藏, 退据故地哈拉和林。
宣隆帝父子在被押送的途中，受尽凌辱, 衣葛食糠, 备偿苦难。后宫嫔妃乃至官眷，皆被瓦剌大将索去, 为妾为婢甚至转帐营娘。
鞑靼可汗乌兰楚伦为了巩固新朝统治, 让天下汉人矫世变俗，濡染胡风, 因此颁布了诏令：禁民留发，如不肯削发者皆斩！
要求投诚官民皆剃发来降，并强令汉人男子剃发，或结辫鼠尾，或留一撮之髻，或顶成三搭，或垂绾两髻，总之不能绾发簪髻。如有不从者，一律杀无赦。
对于汉人而言，身体发肤受之父母，不敢毁伤，视为孝道之始。汉人成年后就不得剃发。
因此鞑靼的剃发令一出，在中原各地引起了轩然大波，激起了士庶阶层的强烈反对。
驻守金陵的林阁老泼墨挥毫，撰写出气势磅礴的《奉天讨胡虏北伐檄文》，披露胡虏罄竹难书的昏暴致使山川辐裂，神州陆沉。百姓倒悬，民不聊生。
接着彰表太子禛钰清风峻节，功勋卓著，是天命所归的英主，必将带领天下群雄，扫荡胡尘一统河山。
并提出了“驱逐鞑虏，恢复中华，澄清天下，护国佑民”的起义纲领。
贾敏来到金陵的第一天，来不及与林海拜堂成亲，互诉衷肠，先将茜香国的机动战车，搬上了城墙。
从垛口处伸出的黑色铁管，如同冷峻的眼眸，俯瞰着远方的烽火。
夫妻二人亲自守城，坚甲厉兵，严阵以待，有序接纳南下避难的百姓。同时积蓄武备力量，伺机攻过长江，夺回北方失地。
华光公主车队数次停下，以待随车逃难的百姓跟-->>