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黛玉莞尔一笑，摇了摇头，道：“就好比平民百姓进衙门，两班皂吏要先杵着杀威棒，高声呼喝。为的是震吓，先挫伤人的信心和勇气，让来人不敢妄言乱语。
而在你面前的佛像，比你高大十倍有余，对比之下，你就会觉得自己越发卑微。而自动自觉地赋予佛像崇高与神圣的寓意。
人都有贪嗔痴慢疑之弊，面对比自己高大的佛像，傲慢之气就轻易被摧伏下去了。”
贾敏也笑道：“而况你是血肉凡胎，他是金身不坏，如此你又更觉自己微如蝼蚁，胆怯敬畏之心就升起了。若来个真不真假不假的师父为你答疑解惑，他兴许会说你业障深重，向你化布施，你就乖乖拉开荷包舍财免灾了。”
晴雯恍然大悟，“原是这么回事！”她理解了这一层含义，再看到那些忿怒凶恶形态的神佛之像，也不会畏惧了，一切不过是人为营造的氛围而已。
黛玉想代表滇南信女辩经，自然不便顶着茜香国林帝的头衔，吩咐晴雯喊她姑娘，只与母亲、弟弟作一般居士清净打扮。
林溆将她们领到一处竹林精舍前，就止步了。
“我是男子不便入内，先去藏经阁阅藏，等你们出来。”
竹林掩映中有三楹精舍，只用碎石子铺就一段曲折小径，路旁有一石竭，题了“止观”二字。
三人走上前轻推柴扉，就看到禅房之内，有一庄严端秀的尼师在禅床上结跏趺坐，已然入定，四女在底下蒲团上喃喃默经。
秋风瑟瑟，吹得檐下铎铃阵阵，如钟磬之声。观慧尼师闻音出定，展眸看向来人，双手合十道：“光阴捻指，长旅如寄，檀越远道而来，久违了。”
大家相视一笑，不约而同唤了她一声：“四姑娘。”又一齐改口道，“观慧大师。”
惜春起座下来，请他们在罗汉床上坐了，命近侍自己的沙弥尼给她们上茶。又让四个默经的姑娘也一并过来见客。
这四人便是来争竞优婆夷辩经人选的，贾敏请问众信女居士何号。一名不梦居士，一名不情居士，一名不愁居士，一名不恨居士。
众信女又问黛玉何号，黛玉不假思索地道：“我不过是草木之人罢了，索性自云草木居士。”
惜春会心一笑，道：“原说无遮大会，何须善男信女辩经？只僧尼二众辩难就好。那边僧俗偏不肯依，说四众弟子缺一不可，倒像‘考度牒’似的难人。
恰巧我这里来了四副好刚口，又都是精熟经本的信女。我几次考校，都分不出四人的优劣来，正为这个为难呢。”
贾敏上下打量着惜春，见她一身白袍缁衣，尽显飘逸之态。清秀绝俗，韵格雅致，那双明澈的眼眸，恰似琉璃之珠，纯净无瑕。
怪不得人说学佛可以调柔人心，比之幼年时冷口冷心的无情模样，此时的惜春和颜笑语，倒是多了一些随和宽柔，说的话也不再有尖刻孤介之感。
大家闲谈过几句后，惜春就将黛玉来滇南的目的，向四位信女说了，又道：“既然滇南王引荐了草木居士来，那便请五位依经本，设疑难之题，互相问难。”
不梦居士率先道：“我四人恰各有一难未解，若草木居士能够答得上来，咱们就拱手让贤了。”
其余三人也点头应是，紧接着不梦居士提问道：“人入梦境，恁地自性醒觉？”
话音刚落，不情居士也问：“为情缠锁，心珠怎得脱缚？”
不愁居士笑道：“何以消愁？”
接着，不恨居士也笑：“云何无嗔？”
黛玉看向不-->>