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看完这两个板块，几人跟着小李重新回到一开始的服务台，从另外一个入口进入，去看第三个板块，图坦卡蒙其人。说的是他到底是谁，在怎样一个时代背景下生活。
刚进入室内，第一眼见到的就是图坦卡蒙的一个家族树，从图特摩斯三世开始讲起。
也是在这个展厅，郁禾总算对图坦卡蒙这位法老有了更深的了解。
“图特摩斯三世生下了阿蒙霍特普二世，阿蒙霍特普二世生下了图特摩斯四世，图特摩斯四世生下了阿蒙霍特普三世，这个人就是图坦卡蒙的祖父。”小李像说绕口令一样，将图坦卡蒙的身份给说了出来。解释得十分通俗，但是要花一定的时间去消化这段话。
“然后阿蒙霍特普三世和他的泰伊王后结婚，阿蒙霍特普三世再过下一代，就来到了整个古埃及历史上最有趣、最神秘的一段时期，就是我刚刚说过的阿玛纳改革。”
第四个板块是讲述图坦卡蒙的丧葬。有他的遗体上佩戴的项链，比如布鲁斯之眼代表他的完整、圣甲虫代表他的重生。
在这个板块，首饰类的陪葬品特别多，而且个个颜色鲜艳，现在看来也依旧设计感十足。在这个板块区域中，令她们感触最深的就是每一件小文物背后的含义，每一种设计都不是空穴来风，而是有它独特的理解在里面，每一件文物认真说起来，对能代表或者映射出当时的古埃及文明。
不知道走了多久，突然见到正前方密密麻麻的围着一个玻璃展柜，直至走近，才知道展柜里是图坦卡蒙的黄金面具。
这个黄金面具之前在埃及老馆内展出过，但当时不允许拍照。如今在新馆，所有的文物都允许拍照，于是这件文物的前面就围满了拍照的人。说起来，这个盛况犹如在卢浮宫看到蒙娜丽莎一样，虽然她还没有亲眼见过蒙娜丽莎画像。
“太漂亮了。”郁禾感叹，“想要。”
“噗嗤！”向葵刚喝了一口水就被呛到了，“你才是真的语出惊人。”
“谁不想要啊。”郁禾又说。
由于人实在太多，她们只能远远地看，拍了两张照片后就离开了人群。
另郁禾不明白的是，黄金面具前人特别多，但是图坦卡蒙的黄金王座前居然一个人都没有，只有她们几个人在这里拍照。
王座的靠背上雕刻着图坦卡蒙和他的王后，王后在给他涂抹圣膏，在他们俩人的头顶，有一个太阳图腾，伸出很多小手，这个就是阿顿神的形象，阿顿信仰改革被推翻了，所以这很明显是在阿顿改革被推翻之前做的王座，王座的手把两边是狮子头，底座是四个狮子脚，这样的形象在新王国时期非常常见。
在王座的附近，有几个小棺材，放的是图坦卡蒙和其王后的未出生的孩子的木乃伊，图坦卡蒙死后没有儿子继位，所以才引发了十八王朝末期王位继承的混乱……
这个板块最震撼的就是图坦卡蒙的四层神龛，最内一层的神龛是下埃及神龛的形状模样，上边的丧葬经文内容是亡灵书的第17篇，“我知晓昨天，我看见明天。”这句话就出现在最内层神龛的墙上。
再外面一层神龛，形状就变成了上埃及神龛的样子，门上还是保卫着冥界每个时辰入口的门的守护神，两边墙上的内容是冥界之书的其中两个小时，太阳神在乘坐太阳船通过冥界。
再外一层神龛，描绘的就是太阳神的灵魂在奥西里斯的身体中得到了复活的力量，众神将太阳神的灵魂从奥西里斯身体里边拖出来的一个形象。
古埃及的丧葬信仰，尤其是法老的丧葬信仰，核心的内容就是太阳的日出，人的死亡和复活就是太阳-->>