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这话看似是在附和叔孙通，实则不然，尤其是最后四个字，更有一种暗讽在里头。
“你也好，朕都知道的。”刘盈自是听出了其中的机锋，但也不欲参与进两者的争执中，故而也只能是各自安抚一声，明面上做到一碗水端平也就是了。
可这两个小老头却并不满意他和稀泥一样的态度。
“陛下，臣还要说！”
“陛下，臣还有话要讲！”
……
又是争抢一般的发言，一听到这个，刘盈就知道，半个时辰内，自己别想消停了，可又不能赶他们走，因为这不符合广开言路的明君人设，所以没办法，只能硬着头皮继续。
好在刘盈想起忍受这等谈论的不只是自己，还有躲在屏风后面的林清源时，心里还算有些安慰，因为受罪的不止他一个。
直到半个多时辰后，他们才总算消停下来，刘盈表示自己会认真考虑他们提出的种种意见后，终于把两个小老头打发走了，林清源也从屏风后走了出来。
“先生，你对朝堂上的学派之争，有何看法？”刘盈也没有言及方才的具体事件，而是直接指出了两者不合的根本。
“真的是学派之争，而不是朋党之争吗？”但林清源用词却更加犀利。
“如若只是思想不同，尚且可互相辩论，即便有高下之分，双方也都会克制，不会做出有失风度的举动来。”
“这就好比当年齐国设立的稷下学宫，诸子百家皆可畅所欲言，发表自己的观点，后人将其赞为百家争鸣。”
“而不同学派的学者在辩论时，基本上都会给予对手应有的尊重。”
“此间种种，才叫学派之争，更确切的说，应该是文化之别。”林清源用举例子的方式给他将此种描述具象化。
“那朋党之争又作何解释呢？”刘盈细细想着，觉得有道理，随即又问起另一种。
“其实有关朋党二字，儒家和法家也都有过论断。”林清源笑了笑。
“儒家的荀子讲，所谓“不恤公道通义，朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也‘。”
“法家的韩非子也说，‘交众与多，外内朋党，虽有大过，其蔽多矣’。”
“两大学派的先贤都对朋党持反面态度，认为他们都是些排除异己，争权夺利的小人，是君主的祸患所在。”
“当然，这肯定是有道理的，且韩非子早些年在荀子门下求学，双方的思想理论有共通之处也属正常。”
“只是如今我大汉朝堂上的这种状态，却与他们所描述的有所不同。”林清源摇了摇头，一脸正色道。
“别的都不提，只文化修养和道德底线上，如今的学派之争也不能单纯的引申为朋党之争，可若说一点相似也无，那也是说不过去的。”
“所以我认为，这应该折中一下，就姑且称之为，‘君子之间的朋党之争’吧。”最后，他给出了一个中立的评价。
“这个形容倒是十分贴切呢。”刘盈若有所思的点了点头。
“可怎么解决啊，这才是关键，”他叹了一口气。
“还有朕的家事，赵王那事儿可怎么好啊。”话题再度回到了最初，也实在让他为难的很。
“其实若要解决也不难，只要找到一个不容反驳的错处，把赵王和赵王后都处置了，那样无论是朝堂上的大臣们，还是刘吕两家的皇亲，就都能闭嘴了。”林清源斟酌着建议道。
“可这些日子报上来的这些奏章中记录的事情，远远不能为其定罪啊。”刘盈摊开手，一脸无奈道。
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