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李琮收到信，通读了一遍，马上明白了金城公主的为难之处。
吐蕃想要求和，但不想让渡任何利益，只靠一个公主来说小话怎么可能！？按照薛先生的话说，这就不是谈感情的时候啊。
而且以安西军目前的实力，河西九曲肯定是要拿回来的，这事儿估计没什么商量的森*晚*整*理余地。
在西域这个地界，从来都是谁拳头大谁有理。吐蕃强的时候吐蕃可以侵占陇右的土地，大唐强的时候大唐也可以扩张至高原，一切都是实力在说话。安西军现在有了神臂营和飞天兵，又挥师千里收复拔汗那，此刻正是气势如虹的时候。让他们拱手让出九曲之地，就算金城公主说出花来，安西军从上到下的军将也不可能听从。
没别的，这事儿跟他们没关系，军功和开疆拓土才是最重要的。
至于李琮，李琮也不可能同意。
金城在信中吐露希望双方签署新的誓约，这不是金城个人的意思，这是吐蕃摄政的王太后及贵族们的意思。在之前的盟约里，关于九曲之地并没有明确的赠予条款，吐蕃虽然实际占领了九曲，但却没有得到大唐皇帝的确认。
而在大唐看来，吐蕃占据九曲之后多次派兵进攻陇右，是得陇望蜀贪得无厌之行，根本毫无信义，因此绝不能把九曲让出去。
李琮还能怎么说？他既同情这位堂姑的处境，又对此无能为力。
他不能代表大唐签订盟约，也不可能放弃九曲的土地，所以他只能字斟句酌，既不透露大唐接下来军事部署，也要想办法安慰金城公主的情绪，真可谓绞尽脑汁，用上了毕生的情商。
想来想去，他只能建议堂姑给自己找点事做。
金城在吐蕃虽然不是大妃，但她该有的公主待遇还是一点不少的，甚至比长安城里的公主还要丰厚。
手握这么多的嫁妆，再加上最近安西军连战连胜的底气，李琮觉得堂姑完全可以好好经营，把自己的日子过好才是最重要的。
于是他在信里写了羊毛纺织的事儿。
“以羊毛为料，辅以精梳，得线柔韧煊软，耐寒抗风……”
写了一大堆，越看越像卖羊毛线的话术。
为了平衡，他又加了一段棉坊的内容，说棉布最近开始在中原流行，他选了一些料子赠予堂姑，不知道堂姑喜不喜欢。
本来只是一些随意的闲聊，没想到不久以后金城公主竟然又来信了，说自己对羊毛和棉布都很喜欢，希望大侄能送一些织布的工具和匠人，让她在吐蕃也能用上织工精美的纺织品。
匠人和织布机李琮当然不可能送，因为这东西现在是安西都护府的生财之道，他还指望着用这些纺织品卖去吐蕃赚军费呢。
于是他问堂姑能不能以物易物，比如用棉花和羊毛交换，他知道吐蕃以南的天竺盛产棉花，听说堂姑父尺带珠丹有信仰佛教的倾向，派人前往天竺学习佛法，想必捎带一些棉花也是不难的事。
金城公主想了想，觉得也不是不行。
现在吐蕃内部也不是铁板一块，各家贵族把持着边境的军权，纷争不断，为的不就是金钱和权力？
自己出嫁的时候朝廷陪送了亲军，这些人在吐蕃整日郁郁不得志，还不如派一部分出去磨砺一下，日后若是自己这日子真过不下去，好歹也有个依靠。
这样想着，金城公主就对李琮说的棉花上了心，写信来问具体的收购方式。
她的想法是组一支商队，与尼婆罗的商人搭上线，专门贩运棉花。
吐蕃的贵族都有自己的商队采买，棉花这东西轻巧松软好运输，又不算什么紧要物资，-->>