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35. 第35章 乡试秋闱(3/6)

霖听此点点头,发现对面的人听不见后就也回道:“谢谢林兄告知。”虽然这个消息家中已经派人整理成册告诉过他了。

“要和霍兄弟说的是霍兄明天早上拿到试卷前往炉子里添点儿炭火,可以在上面慢慢温水,省的考试中途想喝水找不到水。”

对面还真说出了自己的经验之谈,霍霖仔细思来觉得此法确实可行,于是两人就继续这么唠嗑起来,就当给自己做个伴了。

霍霖在考场的第一夜就这么过去了。

第一天。

“砰!”

随着礼炮响起,昭示着考试的开始,无论如何考场的大门也不会开启。

霍霖把玩着手中雕刻着繁复花纹的镂空毛笔,等待着卷子的到来。

与自己家中演示的一般,负责的衙役递给自己一卷试卷,霍霖打开放好。

衙役举着题榜一一展示给学子观看,霍霖一瞧:很棒,三道四书题与四道经义题至少有两道做过。

不过霍霖也没有沾沾自喜,因为他知道那些从小就开始启蒙读书的人大概率是做过的比他还多。

三道四书题每道都要写两百字字以上,四道经义题则需要写三百字以上,第一天并不轻松,霍霖先把自己曾经做过的觉得非常不错的先润色后写出来,再去想其他没有做过的题如何做。[6]

吭吭哧哧一上午终于写完了两道,霍霖甩甩自己略微有点酸的手,准备再写一道就去吃点儿东西再继续。

四书题皆需要学子以八股文为格式进行书写,有人说如此作为会限制学子的思维,但实际上先帝之所以设立八股文,也是想让学子体会儒学经典中的圣人思想,并掌握正、反、起、承、转、合,从多角度和层次去思考问题,从而培养学子的思考能力,身为大兴朝原住民的霍霖觉得八股取士对大兴来说是利大于弊的。

第三道霍霖还没有仔细看过,这次认真地看了下:“禽兽逼人,则近于禽兽?”

【?这是什么神奇的题目?】

【恕我孤陋寡闻了。】

霍霖知道这题目来自于哪里,这道题可以说是一道技艺高超的截搭题了。

为了给自己的弹幕朋友小小的解惑,霍霖自言自语地呢喃出声:“这道题应该是出自《孟子.滕文公》里。”

他在脑中思索着那段话:“当尧之时,天下犹未平.....禽兽繁殖,五谷不登,禽兽逼人。”[1]

中间出现尧舜禹等圣人所行之事,舜掌火焚之驱赶禽兽,禹疏九河三国家门而不入,稷教导百姓种植五谷。

而最后面那一句则是:“人之有道也,饱食、暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”[1]

内容繁多,霍霖只觉得头绪纷纭,要想做好并不容易。

霍霖思考着曾经做的题目,要想做好这道题不能仅仅只考虑到截搭的这一句,得把整节的思想融汇在内,最好是依据古文分为上中下来答题。

整节前期讲洪荒中百姓生存困难,中间是圣人迭起平祸害,最后讲的是仓廪实则施以教化。

霍霖现在要做的就是融合自己的见解加以阐述。

以“靖物害者,当念人心之害矣。”加一破题。

在上截中,以人心贯穿首尾,用经文的末句带出尧舜圣人的所作所为。

在中截中以禹的作为眼目,点出‘育人’从而贯穿首尾,最后带出禹和稷,以经文的后四句做为下截收尾。[2]

终于写完,此时霍霖的肚子已经有点饿了,他索性停笔休息一会儿,时间尚充裕着,不急于一时。

今天是霍霖进-->>

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